赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的(de)职业，白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗师(shī)徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng)，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗