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恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思"text-align: center;">

草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东西而改变自我的(de)追求，可见美(měi)对人(rén)的教(jiào)化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们做为一个(gè)人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高(gāo)人(rén)，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作，诗人托物言恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思志，以春兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因(yīn)无人采(cǎi)折(zhé)而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉(huī)映(yìng)下更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃(bó)发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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