皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能(néng)够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是(shì)心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门(mén)即(jí)法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛(fú)教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门(mén)。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部分(fēn)，一个(gè)是(shì)皈(guī)依(yī)，一(yī)个是(shì)佛门，想要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的(de)恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事(shì)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为(wèi)教导众生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面(miàn)品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到(dào)最(zuì)高的目(mù)标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就(jiù)三(sān)宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝。

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