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  发生在西溪,为始建于西(xī)汉(hàn)中叶的一个古镇,在这块(kuài)古老的(de)土地上(shàng)流传着(zhe)董永与(yǔ)七仙女的传奇(qí)故事。

  而与(yǔ)这个传奇故事(shì)有(yǒu)关的地名传说却更为(wèi)当(dāng)地群众所(suǒ)津(jīn)津(jīn)乐道,久传不衰。

  西(xī)溪镇西北角有一小村庄,叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

  传(chuán)说,东汉(hàn)初年董永(yǒng)就(jiù)出(chū)生在这个村子里。

  早在南宋(sòng)时的《方舆(yú)胜(shèng)览(lǎn)》中就有记载(zài):“海陵西溪镇,汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载(zài):“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一(yī)万,以身作佣……”。

  所以说“董家(jiā)舍”与董永有关是有一定依据(jù)的。

  西溪镇北(běi)有一水(shuǐ)塘,叫“凤凰池”,昔日(rì)池水碧波(bō)荡漾,清澈见底。

  传说王母娘娘的七个女儿常来(lái)此沐浴。

  传说(shuō)七仙女深为董永的勤劳和(hé)孝心所感(gǎn)动(dòng),一(yī)日在众姐(jiě)姐的帮(bāng)助(zhù)下,乘鹤下凡来到人(rén)间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社(shè)东村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西庄(zhuāng)叫“鹤(hè)西”。

  七仙女下凡(fán)后,在西溪(xī)南面的“十八里河口”与(yǔ)董永相遇,后在“十八(bā)里河口”附近的老(lǎo)槐树(shù)下,二人拜天地成了亲。

  天长(zhǎng)日久,十(shí)八里河口旁边的村庄(zhuāng)也成(chéng)了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广(guǎng)福(fú)寺后院(yuàn)内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年(nián)不(bù)涸,传说是七仙女(nǚ)当年为(wèi)帮助董永赎身而(ér)替曹(cáo)长者家织300匹云锦时(shí)汲(jí)水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口(kǒu)小而中(zhōng)宏深,味极(jí)甘,大旱不(bù)涸(hé),每(měi)至春深,井生(shēng)草根长丈余(yú),人以为(wèi)仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献选(xuǎn)自《搜神记》。

  汉(hàn)董永,千乘人。

  少偏(piān)孤(gū),与(yǔ)父(fù)居,肆力田亩,鹿车载(zài)自随。

  父(fù)亡,无以葬,乃自(zì)卖为奴,以(yǐ)供丧事(shì)。

  主人知其贤(xián),与钱一万(wàn),遣之(zhī)。

  永行三年丧毕。

  欲(yù)还主人,供其奴职(zhí)。

  道逢一(yī)妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂(suì)与之(zhī)俱(jù)。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君(jūn)之惠,父丧收藏。

  永(yǒng)虽小人,必(bì)欲服勤致(zhì)力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何(hé)能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇(fù)为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家(jiā)织,十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘(yuán)君(jūn)至孝,天(tiān)帝令我助君(jūn)偿(cháng)债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所(suǒ)在(zài)。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董永是千乘人。

  年少(shǎo)时(shí)就死了母亲,和父亲住在(zài)一起。

  (父子(zi)一起)尽力种地,(董永)用小车(chē)载(zài)着父亲,自己跟在后面。

  父(fù)亲死(sǐ)了,没有什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身(shēn)为奴(nú),用(卖身的钱)供办丧事用。

  主人知道(dào)他贤(xián)能,给(gěi)了他(tā)一万钱(qián)而且打发(fā)他自由地走了。

  董永(yǒng)行(xíng)完了三年守丧(sàng)之礼,要(yào)回到(dào)主人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个女子(zi)对他说:“(我)愿意做(zuò)你的妻子。

  ”于(yú)是董永就(jiù)和她一(yī)起(qǐ)(到主人家去(qù)了)。

  主人对董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受(shòu)您(nín)的恩惠,(使(shǐ)我)父得以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无知的人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报(bào)答您的(de)大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会织。

  ”主人(rén)说(shuō):“一(yī)定要(yào)这样的话,只让你的妻子(zi)替我织一百匹细(xì)绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻子给(gěi)主人(rén)家织绢(juàn),十天(tiān)织(zhī)完了(le)。

  女子出了门,对董永(yǒng)说:“我是天(tiān)上的负责纺(fǎng)织的仙女。

  因为你最孝顺,天(tiān)帝(dì)让(ràng)我帮助你偿(cháng)还债务罢(bà)了(le)。

  ”说完升上(shàng)高空而(ér)离去(qù),不知到哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的故事

  董永和七(qī)仙女的爱情故事(shì)结局是(shì)悲剧(jù)还是(shì)喜剧?《天仙配》的(de)神话(huà)故事古今传颂,家喻户晓,七仙女和(hé)董永(yǒng)成为神(shén)话故事(shì)中(zhōng)坚贞爱情的象(xiàng)征。

  据传,董永十二岁就到傅村傅员外(wài)家当了童工,董(dǒng)永长得眉清目秀,面如美玉,一(yī)表人才(cái),忠(zhōng)厚老实。

  傅员外有一女(nǚ)儿(ér),名叫傅金好旁碧花(huā),比董永小一岁,聪明调(diào)皮,泼辣(là)大(dà)方,长得(dé)眉(méi)眼乱(luàn)动(dòng),也很耐(nài)看。

  刚开始(shǐ),傅金花一直(zhí)找机会戏弄(nòng)、欺侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂(qǐ)敢不低头,也就不和傅(fù)金花计(jì)较。

  时间长(zhǎng)了,傅金花(huā)对(duì)董(dǒng)永逐渐产生了(le)感情。

  转眼间六(liù)年过去了(le),十八(bā)岁(suì)的董永长成(chéng)了人见人爱的漂亮(liàng)小伙(huǒ)子(zi),憨厚实(shí)诚,礼貌勤快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父,七(qī)仙女在大槐树下情深意(yì)浓,配了董(dǒng)永,而且(qiě)现在(zài)也住到了傅金(jīn)花(huā)家里(lǐ)。

  傅金花一见(jiàn),气得(dé)脸色(sè)发青,想法设法(fǎ)要拆散他俩,友举故意把(bǎ)丝搞乱让七仙女(nǚ)织不成绫(líng),想把七仙女逼走(zǒu)。

  又(yòu)制造机会接近董永启(qǐ)乱,表(biǎo)明自己心思。

  说张七姐是(shì)不明(míng)底(dǐ)细的外路人(rén),留下她后患无(wú)穷。

  说(shuō)董(dǒng)永若赶(gǎn)走她,和自己成(chéng)亲,她爹会陪送(sòng)很多金银(yín)财(cái)宝,叫董永(yǒng)一辈子不(bù)再受穷。

  傅(fù)金花死缠活(huó)缠(chán),缠(chán)着(zhe)董永不松手,董永却向(xiàng)傅金(jīn)花断然表示:“张七姐是(shì)苦命(mìng)人,我(wǒ)也是(shì)穷苦汉(hàn),苦命相连,已定(dìng)婚约,不(bù)会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬而(ér)远之,傅金花一缠落了(le)空。

  张七姐(jiě)被逼回(huí)天宫后,单剩下(xià)董(dǒng)永一个人(rén)孤苦伶仃地在寒窑中度(dù)日,整天(tiān)以泪洗面。

  傅(fù)金花听到这个消息后,认为是个千载难逢的好(hǎo)机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非董(dǒng)永(yǒng)不(bù)嫁(jià),不嫌董永穷,也(yě)不(bù)嫌董永二婚,死缠着(zhe)董永不走。

  但董永心不(bù)为所动,对张(zhāng)七姐的爱情(qíng)忠(zhōng)贞(zhēn)不渝,暗(àn)地让邻居捎(shāo)口信(xìn)给(gěi)傅员外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅(fù)金花二缠也落了空。

  张七(qī)姐被抓上(shàng)天庭后(hòu),被玉(yù)帝关进天(tiān)牢里(lǐ)反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水不干,日夜思念董永,后来生下(xià)了(le)一(yī)个(gè)男孩,玉帝知道后大怒,扬(yáng)言要将孩儿弄死。

  张七姐痛不欲(yù)生,誓与孩儿共存亡。

  王(wáng)母娘娘疼女心切(qiè),想方(fāng)设(shè)法瞒(mán)着玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一面偷偷差神语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么下(xià)凡(fán)把孩子放到大(dà)槐树下(xià)让董(dǒng)永领养。

  董(dǒng)永接到孩儿(ér)后,更加思念七姐(jiě),把对(duì)七(qī)姐的一片深(shēn)情全(quán)放到养育孩子上,又当爹又当娘,白天(tiān)怀抱娇(jiāo)儿(ér),百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干(gàn),日子过(guò)得(dé)甚是凄苦。

  当张七姐(jiě)在天牢里听到董永对自己忠贞不(bù)渝的爱(ài)情(qíng)事实后,决心以身殉情,从此不吃不(bù)喝(hē)、不言不语、只求(qiú)速死。

  这(zhè)下子可把王母(mǔ)娘娘吓坏(huài)了,她避开玉帝,暗地(dì)跑到天牢里对七女(nǚ)儿说(shuō):“娘为女(nǚ)儿(ér)好,把啥(shá)法(fǎ)子都使尽了,你就是执(zhí)迷不悟,你放着逍遥的神(shén)仙不当(dāng),放着天宫的清福不享,放着(zhe)英俊的(de)神仙不嫁(jià),非要(yào)下凡跟那(nà)个穷董(dǒng)永,眼睁睁非往穷坑里跳,你(nǐ)给(gěi)娘说最后一句话,你(nǐ)到底要走哪条路(lù)?”

  张七姐斩钉截(jié)铁地说:“不让(ràng)我下凡和董(dǒng)永一块过日(rì)子,我宁(níng)愿去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女儿的心油然而生,不由得哭着(zhe)说:“我的乖女(nǚ)儿(ér),你(nǐ)最(zuì)小,娘也最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个办法让你(nǐ)达(dá)到愿望(wàng)。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘自想自劝,认为七女儿和董永棒(bàng)打不(bù)开,又(yòu)生(shēng)了孩(hái)子,跟他就跟他(tā)吧,总比死了好。

  于是(shì)就在玉帝枕边吹风,说眼(yǎn)不(bù)见,心不烦,只(zhǐ)当没(méi)有这个闺女,一直(zhí)关(guān)着她也(yě)不(bù)是(shì)个(gè)事,引得天庭里不少人经常议论,长久下去对玉帝的名誉也有(yǒu)影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个(gè)道理,他也听(tīng)说有些(xiē)神仙经常(cháng)在背地嘲笑他(tā)教(jiào)女无(wú)方(fāng),家教不严,是得(dé)赶(gǎn)紧(jǐn)了(le)结此事了。

  于是就默许王母娘娘对张七(qī)姐剥夺(duó)仙籍(jí),贬为凡人(rén),打下人(rén)间受苦,总算了结了此事,自己(jǐ)给自己(jǐ)找了个台(tái)阶下来了。

  张(zhāng)七姐的(de)顽(wán)强斗争终于获(huò)得了回到人间的胜利。

  夫妻俩(liǎ)久别重逢,喜极而(ér)泣,一家三口久久相拥,庆幸全家(jiā)团(tuán)圆(yuán),从此过上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美(měi)满的幸福生活。

  董永和(hé)张七(qī)姐饮水思(sī)源,为了感谢大槐树这(zhè)个媒(méi)人,于(yú)是就从大槐树下引栽了一棵小槐(huái)树到小(xiǎo)董,千(qiān)百(bǎi)年来,长成古槐(huái),几枯几荣,至今仍存,历(lì)经沧桑(sāng),生机盎(àng)然,可(kě)供游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽了(le)一棵小槐树到董永(yǒng)墓(mù)前,此槐(huái)树长出了浑然天(tiān)成的连理枝,使人看了都会啧啧称奇,形象(xiàng)地印证了董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女“在水好似鸳鸯鸟,在(zài)地愿做连(lián)理枝”的忠贞爱情(qíng)。

  祭祀董(dǒng)永的(de)大殿(diàn)里塑有(yǒu)董永(yǒng)和七仙女(nǚ)并肩端坐的塑像,后代人赞美(měi)颂扬他俩忠贞不渝(yú)的美(měi)好爱情。

  民(mín)间到处流(liú)传着“董(dǒng)永像前拜两拜,白(bái)头到(dào)老不分开”的古(gǔ)话。

  许多(duō)热(rè)恋的(de)情侣(lǚ)和恩爱(ài)的夫妻都会专程来参拜(bài)董永和七仙女,都希望得(dé)到(dào)象他俩那样(yàng)的忠贞爱情和美满婚姻(yīn)。

  综上所(suǒ)述,董(dǒng)永和七仙(xiān)女(nǚ)的爱情故事结局还是喜(xǐ)剧!

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