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仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也(yě)议论(lùn)文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者十(shí)一(yī)；

　　累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大(dà)。

敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次　　原文入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累(lèi)五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚(chǔ)国去，经过树林，看(kàn)见一(yī)个(gè)驼背老人正用(yòng)竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说(shuō)，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况(kuàng)十次不会超(chāo)过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一(yī)样(yàng)容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近(jìn)地面(miàn)的(de)断木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后(hòu)左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么(me)不能成功呢(ne)。

　　敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专心致志(zhì)，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所(suǒ)成就，即(jí)使先(xiān)天条件不足也不(bù)例外。

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