登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远翻(fān)译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě)句式，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远是什么(me)意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(y黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗ú)马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一(yī黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重(zhòng)要代表人物(wù)是(shì)孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀(xún)子却认为：人力能征服(fú)自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期的(de)法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明(míng)道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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