<复活的作者是谁，复活的作者是谁strong>三晋大地(dì)是(shì)什(shén)么(me)意思，三晋(jìn)大地三(sān)晋指的是哪儿是“三(sān)晋大地”有两种意思：指中(zhōng)国的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国的合称(chēng)，作为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地(dì)的。

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三晋大地(dì)是(shì)什么意思，三晋大(dà)地三(sān)晋(jìn)指的是哪儿

　　“三(sān)晋大地(dì)”有两种(zhǒng)意思：1、指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国、魏国、韩国(guó)三(sān)国(guó)的合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山(shān)西省。

　　战国初韩、赵、魏三(sān)分晋，山西(xī)又有“三晋”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国(guó)六卿，公元前453年，三(sān)家联手在(zài)晋阳城打败晋国执(zhí)政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜(guā)分晋国(guó)，前403年，周天(tiān)子承(chéng)认三家为诸侯(hóu)，史(shǐ)称“三(sān)家(jiā)分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋，其地约当今之(zhī)山西(xī)省、河南省中部(bù)北(běi)部、河北省南(nán)部中部。

　　现(xiàn)在(zài)三(sān)晋统指山(shān)西(xī)。

三晋大(dà)地指的(de)是那三个地方?

　　三晋大(dà)地不是指那三个地方(fāng)。

　　三晋(jìn)有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含(hán)韩国(guó)三国的合称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文(wén)化

　　从现(xiàn)有的文复活的作者是谁，复活的作者是谁献(xiàn)看，道家的传播大体(tǐ)可分为南北两(liǎng)大方面(miàn)。

　　北方方(fāng)面又分为以三(sān)晋之地的文子一支(zhī)和齐国的黄老学派一(yī)支，其共(gòng)同(tóng)特点是以“道(dào)”为根本重建(jiàn)人文世界，具有明(míng)显的“入世”倾向。

　　南(nán)方一系(xì)则为庄子代表(biǎo)，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现(xiàn)出明显的“出(chū)世”倾向。

　　北(běi)方系的三晋的一支有《文子(zi)》一书。

　　过去普遍认为《文(wén)子》是伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子(zi)》的无为、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出发(fā)，推阐出一番道(dào)家(jiā)的治世之道。

　　古本《文子》假托周(zhōu)平王与文子(zi)对(duì)话。

　　学者认为，这不(bù)唯旦是(shì)无谓的设辞(cí)，文子(zi)是晋人，而且(qiě)是史官出(chū)身，他的学术背景正以三晋(jìn)的史学为(wèi)背景，这与我们对(duì)老子学(xué)术(shù)背景认识有(yǒu)一致(zhì)处。

　　而且(qiě)，据(jù)魏(wèi)启鹏先生考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代(dài)竹简《为吏之道》中，即(jí)含有文子之学(xué)的内容(róng)，即是说文子之学在北方的影响直至秦国(guó)。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-三晋

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