中秋节(jié)月饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之(zhī)的。

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中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)古诗(shī)10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人(rén)，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛(chēn)：饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中(zhōng)秋(qiū)月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味(wèi)，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着(zhe)月(yuè)亮(liàng)一(yī)样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义(yì)：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘(pán)子中，中秋(qiū)的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一(yī)起聚(jù)餐，要和中秋的(de)明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼上(shàng)的(de)图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制作出来(lái)的月饼，名称也各(gè)式各(gè)样(yàng)，是菜(cài)单上(shàng)的亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月(yuè)饼就(jiù)像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了(le)月(yuè)饼的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多(duō)样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿(ér)也(yě)更加讲究起来，和今(jīn)天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼(bǐng)师新制得，佳名先向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但(dàn)也(yě)流传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆(yuán)形，寓意团圆(yuán)美好，反映(yìng)了人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之(zhī)中秋，民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清代(dài)，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的(de)文学(xué)家周密，在(zài)记(jì)叙(xù)南宋都城临(lín)安见闻的(de)《武林(lín)旧事(shì)》中首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹(báo)一(yī)双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”的传说故事被(bèi)心(xīn)灵手巧(qiǎo)的制饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼(bǐng敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思)与月亮(liàng)的传说相结合(hé)，诉(sù)说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半(bàn)未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋月夜(yè)，确(què)乎是(shì)一个怀人的时(shí)节(jié)，吃月饼，盼(pàn)团圆只(zhǐ)是一种(zhǒng)祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建(jiàn)，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙子、外孙女(nǚ)或(huò)外(wài)甥(shēng)有双鲤形状(zhuàng)的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上(shàng)辈过节礼的习俗(sú)恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关(guān)的古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八(bā)月十(shí)五夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东(dōng)南见月(yuè)几回圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风(fēng)俗(sú)》中写(xiě)道：“制(zhì)就银(yín)蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)免满(mǎn)人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举(jǔ)饼问青(qīng)天敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年你(nǐ)还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包(bāo)装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待(dài)银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜(yè)，竟夕起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞影零(líng)乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结(jié)无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀(pān)桂仰(yǎng)天(tiān)高。

　　 水路(lù)疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立(lì)在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼空(kōng)遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天(tiān)乐(lè)一(yī)声肌骨寒(hán)。

　　 金霞(xiá)昕(xīn)昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的歌词或(huò)古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客(kè)边(biān)愁(chóu)，馈我(wǒ)清光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花(huā)信待重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中(zhōng)秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月(yuè)、拜(bài)月、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无数佳话和(hé)有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志(zhì)，是(shì)最具(jù)象征意义的(de)中(zhōng)秋民俗(sú)食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的(de)风(fēng)俗，当时的(de)笔记《西湖(hú)游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间(jiān)以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚(qī)属(shǔ)馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还(hái)可(kě)见到，月(yuè)饼一(yī)开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分(fēn)量颇大，必须众人分而食之，蕴(yùn)含了中国(guó)伦(lún)常与共(gòng)食制度(dù)的(de)精神，和现代月饼愈做(zuò)愈(yù)小的(de)趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行了(le)几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油(yóu)松(sōng)穰(ráng)月饼(bǐng)"，出(chū)自宫廷御(yù)赐，据(jù)考证(zhèng)就是(shì)个直(zhí)径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长(zhǎng)期(qī)的演变和(hé)发展，花样(yàng)不断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差异使品(pǐn)种(zhǒng)外(wài)观、口感(gǎn)、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味而(ér)言(yán)，有甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风(fēng)味(wèi)却(què)迥然(rán)不同(tóng)：京津月饼以素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是(shì)素的(de)；而(ér)广式月饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏(sū)式的(de)则取(qǔ)浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为(wèi)馅，入口香酥。

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