什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是(shì)关注人的生存(cún)与发展的。

　　关于什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面以及(jí)人文(wén)关(guān)怀体现在(zài)哪些方面，什么叫(jiào)人文(wén)关怀(huái) 举例说明，什么叫人文关怀文(wén)化，什(shén)么叫人(rén)文关怀什么叫终极关怀，什么叫人文关怀,你(nǐ)怎么理(lǐ)解(jiě)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差(chà)异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激发人的(de)主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作(zuò)为一(yī)种物质(zhì)生(shēng)命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是(shì)实(shí)现自(zì)身发展方面(miàn)都(dōu)居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人的社(shè)会价值(zhí)和个体价值(zhí)的(de)统一、作(zuò)为(wèi)手段(duàn)和(hé)目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生(shēng)活的(de)主体，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提(tí)高人的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人(rén)的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完(wán)善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方面素(sù)质都得到较好(hǎo)的发展或达到(dào)一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在承认(rèn)人(rén)的(de)差(chà)异性、特殊(shū)性基础上的(de)全面发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位(wèi)的世界观(guān)，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的主体，又是自(zì)身(shēn)存在的价值(zhí)主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是内在(zài)而(ér)非外在(zài)，因此，文(wén)明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导把情感看作人的(de)基(jī)本存在方(fāng)式(shì)，社会(huì)要关注人的(de)精神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大(dà)的提高，物质文明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧(yōu却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)得(dé)到解决，市场化为人们带(dài)来(lái)了丰厚(hòu)的(de)利(lì)润与(yǔ)物质(zhì)的(de)享受(shòu)，但市场经(jīng)济的(de)实用性与功利(lì)性特征，又导致了人文精神的(de)弱化和(hé)消(xiāo)解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是人们(men)对精神(shén)情感关怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必将替代对物(wù)质(zhì)生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工(gōng)作会(huì)议(yì)上，江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人(rén)，以高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精(jīng)神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和(hé)最常见的文化载体，应当担负(fù)起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人文精(jīng)神(shén)的贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得更(gèng)多的(de)读(dú)者，为自身(shēn)的发(fā)展开拓(tuò)更(gèng)为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人(rén)文关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者(zhě)之间的关系是互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人的(de)主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正(zhèng)确(què)对待(dài)自己、他(tā)人和社会，正(zhèng)确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人(rén)文关(guān)怀就是对人的(de)生存状况的关怀(huái)、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定和(hé)对(duì)人类的解放与自由(yóu)的追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国(guó)文(wén)化中(zhōng)经久不衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词，意(yì)指人(rén)际(jì)间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立(lì)身方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒家主张(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝zhāng)把精力(lì)集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝