还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了(le)解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再也受(shòu)不(bù)了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高(gāo)的(de)那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别(bié)人(rén)的(de)讽刺(cì)，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他(tā)更是(shì)动不(bù)动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是(shì)青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母为什么风流女人看指甲孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个(gè)当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌(sù)簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么(me)久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀(dāo)为什么风流女人看指甲郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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