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君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么(me)句(jù)式出自哪里,君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式?
“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾结构后置,即“于物假”,意(yì)思是(shì)“向外物(wù)借助”。语出(chū)《不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)荀子(zi).劝学》,意(yì)思是(shì):“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同,(只是君(jūn)子(zi))善于借助外物罢了。
”
《劝学(xué)》赏析
荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇(piān),其中有些(xiē)警句,已成为勉(miǎn)励(lì)学习常(cháng)用的(de)成语。
这里节选(xuǎn)三段,在(zài)原文中本不相连,但是意脉一贯,可(kě)以独立成(chéng)篇。
文(wén)章大量运用(yòng)比喻来说明道理。
这些比喻取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物(wù),又(yòu)包含丰(fēng)富的含义,因此,道(dào)理能说(shuō)得浅显明白(bái),发(fā)人深思。
文中除少数地方直接(jiē)说明道理外,几(jǐ)乎都(dōu)是(shì)比喻。
通过比喻阐(chǎn)述(s不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)hù)道(dào)理、证明论点(diǎn),这是本(běn)文在写作(zuò)上的一大特色(sè)。
由于创造(zào)比喻(yù)的技巧很高,因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。
君子非生(shēng)异也,善假于物也出自于哪里?
正(zhèng)确(què)的表述是(shì):“君子(zi)生非异也,余宴简善假于物也(yě)。
”出自(zì)荀子的《劝学》。
这句话意思是(shì)竖裤:君(jūn)子(zi)的资质秉性(跟一般人(rén)相比)没(méi)有什么不同,(只是)善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。
其中,“生”通“祥(xiáng)卖性”,指资(zī)质、禀赋。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了