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内因和外因的辩(biàn)证关系(xì)原(yuán)理是什么意思，内因和外因的辩(biàn)证关系(xì)原理(lǐ)及方法论

　　1、内因即(jí)事物的内部矛盾(dùn)是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外因即(jí)事物的外(wài)部联系是事物发(fā)展的(de)第二(èr)位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外(wài)因(yīn)是(shì)事(shì)物变(biàn)化的条件。

　　外因通过内因(yīn)而起作用。

　　3、它(tā)是独(dú)立(lì)自主、自力更(gèng)生和对外(wài)开放方针的重要哲学基(jī)础。

　　内外因(yīn)辩证原理指在唯物辩证法(fǎ)中认为(wèi)事(shì)物的内部矛盾(dùn)（即内因）是(shì)事物自身运(yùn)动的源(yuán)泉和动力，是事物发展的根(gēn)本原因。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是事物发展、变(biàn)化的第二位的原因(yīn)。

　　内因(yīn)是变化(huà)的根据(jù)，外因是(shì)变化的条件，外因(yīn)通过内因而起作用。<表示第一的词语四字，古代表示第一的词语/p>内因(yīn)和外因(yīn)的方(fāng)法论

　　内因是事(shì)物的内部矛(máo)盾(dùn)，外因是事(shì)物的外部矛(máo)盾，即一事物(wù)与(yǔ)他(tā)事(shì)物之(zhī)间的相互影响和(hé)相互作用。

　　内(nèi)因和(hé)外因的关(guān)系是：第一，内因是(shì)事(shì)物发展变化的根据，它规定了事(shì)物发(fā)展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第(dì)二，外(wài)因是事(shì)物发展变化的(de)不可缺少的条(tiáo)件，有时外因甚至对事物的(de)发展(zhǎn)起着重大(dà)的作用；

　　第(dì)三，外因的作用无论多大，也必须通过内因才能(néng)起作用。

　　要求(qiú):我们在观察事物、分析问题时，既要看到内因，又要看(kàn)到外(wài)因，坚持内外(wài)因相结合(hé)的观点。

　表示第一的词语四字，古代表示第一的词语　对内因要给以(yǐ)充分的重视，对外因(yīn)作“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关(guān)系，忽视内因在事物变化中(zhōng)的根本作用而一味强调外因(yīn表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)的重要性；

　　另(lìng)一(yī)方面单纯强调内因的决定(dìng)作用(yòng)而忽视外(wài)部条件在事物变(biàn)化中的重要作用(yòng)。

内(nèi)因(yīn)和(hé)外因的(de)辩证关(guān)系(xì)原理是什么。

　　内因是事(shì)物发展的内部矛(máo)盾(dùn)，外因(yīn)是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是事(shì)物发(fā)展的条件，外因要通过内因起(qǐ)作用。

　　比(bǐ)如，我国坚持以内循环(huán)为主体、国内国际双循环的新发展格局，既要(yào)坚持独立(lì)自主自力更(gèng)生，又要坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵并的辩证关系(xì)是内因(yīn)决定凯迹，外(wài)因(yīn)，外因(yīn)影响内因(yīn)。

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