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一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什(shén)么事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一(yī)时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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