祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰的。

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祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也(yě)，生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思举天下之豪杰(jié)莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实(shí)具体论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功(gōng)时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议(yì)，史(shǐ)论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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