推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方法，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京(jīng)城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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