颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张是颜元的(de)教育思想(xiǎng)：培(péi)养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育(yù)来培养的。

　　关(guān)于颜元(yuán)的教育(yù)思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张以及颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想对现代教育的启(qǐ)示，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张，颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想简答题，颜元(yuán)的教(jiào)育思想背诵口诀等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

颜元的教(jiào)育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教(jiào)育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱(tuō)离(lí)实(shí)际(jì)，不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。大学老师最怕什么部门举报p>

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋大学老师最怕什么部门举报”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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