杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安(ān)席(xí)。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地(dì)上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进(jìn)，并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自(zì)好，从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事(shì)后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的阴肖有哪几个生肖所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都(dōu)差(chà)不多(duō)的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿阴肖有哪几个生肖(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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