双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一起修炼；为了(le)达到性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片面(miàn)一点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的(de)生命实际上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即(jí)精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一(yī)出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女双修(xiū)，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过(guò)是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大(dà)家(jiā)想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不多(duō)，而且似(shì)乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并(bìng)不是(shì)指的在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡(fán)的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛(fú)道双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人(rén)的(de)生命实际上是(shì)两个(gè)生命即(jí)精神(shén)生命和(hé)生理生(shēng)命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其(qí)一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自(zì)身(shēn)的(de)情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社会(huì)活(huó)动，积累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三(sān)教历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多(duō)此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传(chuá描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句n)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方在精神上能(néng)够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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