人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么(me)是“人生在勤，不(bù)索何获”的(de)意思(sī)是人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不要去(qù)钻研那(nà)些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大实(shí)践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全(quán)部身(shēn)心都献(xiàn)给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比(bǐ)较准确(què)地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地动仪(yí)，还制造出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文(wén)学著作(zuò)三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的是(shì)在(zài)于(yú)勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进取的态(tài)度，是一(yī)种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一个人的成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连(lián)，但起决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了(le)第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤(qín)劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还(hái)能通过其他(tā)什(shén)么途径(jìng)得(dé)到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关(guān)西行，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的又游学天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当(dāng)地学者论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒(tú)弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东(dōng)渡因此未能成(chéng)行。

　　其(qí)后接(jiē)连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后(hòu)，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面临(lín)的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎族人民(mín)生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on 站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配(pèi)。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳(láo)作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也要大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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