徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)翻译(yì)则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

　　关于徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译(yì)的(de)则(zé)，徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)翻译(yì)则以及徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，罅怎么读音，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则(zé)，徐而察之 则山(shān)下(xià)皆罅读音，徐而察之,则山下翻译等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文(wén)节选：元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独与(yǔ)迈(mài)乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千(qiān)尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水为什么复兴号很少人买上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝为什么复兴号很少人买。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的(de)石钟山(shān)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu)，在(zài)乱石(shí)中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它，硿硿(kōng)地发(fā)出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们(men)有多深，细微的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激(jī)荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的(de)探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一件事物(wù)，必(bì)须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人们(men)常常怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到(dào)两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播(bō),余音慢慢地消失(shī).他自(zì)己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(gè)(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相(xiāng)信这说(shuō)法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大(dà)的山石在(zài)旁边(biān)耸立着(zhe),高达(dá)千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射(shè)钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它的有或(huò)没有(yǒu)(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以(yǐ)不能知(zhī)道(dào)真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得(dé)到(dào)了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 为什么复兴号很少人买