都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎ刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音o)但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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