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在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉

在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一是指怒,生气;

  二是指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì)也(yě)。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释(shì)义:本义(yì):胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱(luàn)。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对某些事(shì)物(wù)难以自拔无法自(zì)拔,同“瘾”字(zì)一(yī)样(yàng)。

  拼音:chī。

  出(chū)处(chù):《说文解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做(zuò)事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解(jiě)释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音(yīn):màn。

  出处(chù):《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是(shì)迷惑(huò),引申为(wèi)疑问(wèn)、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信先帝之(zhī)所(suǒ)信(xìn),以(yǐ)示反本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故称(chēng)为五(wǔ)毒心。

  清除五毒(dú)心是(sh在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉ì)修行(xíng)者(zhě)的重要工作,若五毒(dú)心不(bù)除而修(xiū)禅定,则终究是邪定(dìng);修(xiū)大(dà)神通(tōng)或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可(kě)能会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟(shú)的人握(wò)住(zhù)自(zì)己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实(shí)普通人在酒桌上都(dōu)懂得(dé)适可(kě)而(ér)止(zhǐ),并非别(bié)人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会(huì)干(gàn)傻事儿,这种能自我约(yuē)束(shù)的竖或行为,遵纪守(shǒu)法等(děng)等就(jiù)是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不(bù在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉)能太刻(kè)板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我(wǒ)们(men)要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和(hé)目(mù)的是什(shén)么,戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的目的,只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)防(fáng)患(huàn)的手段(duàn)。

  戒(jiè)律(lǜ)就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是(shì)有了漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”,我相信释(shì)迦牟尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世的话,订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的(de)不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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