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仁政在现代(dài)社会的(de)意义议论文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善(shàn)，这样(yàng)，才能(néng)提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的国际(jì)地位(wèi),在危难之时，才会得(dé)到更多其它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的关系(xì)比作父(fù)母对子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像(xiàng)父母一(yī)样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻神的(de)思(sī)想发(fā)展而来(lái)的。

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