中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁(yuán)学澜：形殊(shū)寒具制(zhì)，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁(qí)启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的(de)诗句古诗(shī)

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就(jiù)像吃(chī)着月(yuè)亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安(ān)安静静的(de)品(pǐn)尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父母送(sòng)给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来(lái)很(hěn)清(qīng)寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明(míng)月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特(tè)殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称也各(gè)式(shì)各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在(zài)吃着月(yuè)亮(liàng)般(bān)，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作(zuò)工序 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未(wèi)为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名(míng)先(xiān)向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢岁暮分用(yòng)之，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也(yě)流传(chuán)到民间，当(dāng)时(shí)俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆(yuán)形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对家(jiā)人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友(yǒu)深深的(de)思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民间(jiān)以月饼相(xiā瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢ng)遗，取(qǔ)团(tuán)圆之义(yì)”。

　　到(dào)了(le)清代(dài)，关于(yú)月饼的记载就多(duō)起来了(le)，而且制作越(yuè)来(lái)越(yuè)精细。

　　宋代(dài)的(de)文学家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼之上(shàng)，月(yuè)饼与月亮的(de)传说(shuō)相(xiāng)结(jié)合，诉说了历(lì)史悠久(jiǔ)的月厅腔胡(hú)亮文化(huà)，伴随着美味(wèi)的月饼(bǐng)一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一(yī)个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要送(sòng)给(gěi)外孙子(zi)、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代(dài)晚辈送上辈(bèi)过节礼(lǐ)的习(xí)俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代(dài) 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年(nián)八(bā)月十(shí)五夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一(yī)轮(lún)满，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃药年，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物(wù)无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁，独过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了(le)，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年(nián)你还送不送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重(zhòng)，饼内(nèi)目的(de)重重。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收(shōu)一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇(yǔ)，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何似(shì)在人(rén)间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天涯(yá)共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影徒(tú)随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀(pān)桂(guì)仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧海(hǎi)青(qīng)天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许！望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃(táo)源(yuán)玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的(de)歌词或古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年(nián)虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我(wǒ)清(qīng)光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重(zhòng)阳(yáng)久，桂子(zi)香闻上(shàng)界留。

　　遮莫(mò)圆明似(shì)前度，不(bù)知谁续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到(dào)中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自古以来(lái)，人们(men)望(wàng)月、拜(bài)月(yuè)、赏月、咏月，留下(xià)了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标志(zhì)，是(shì)最具象征意义的(de)中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗(sú)，当时的(de)笔记(jì)《西湖游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一(yī)笔记《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载还可见到(dào)，月饼一(yī)开始就(jiù)是相互馈(kuì)赠的社(shè)交礼物，而且分量颇大，必须(xū)众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还盛(shèng)行(xíng)了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期(qī)的(de)演变和(hé)发展，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异使(shǐ)品种外观、口感、味(wèi)道各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广(guǎng)式(shì)、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味(wèi)、咸(xián)味、咸甜(tián)味、麻(má)辣味；从馅心(xīn)讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮(pí)三大类；就造型(xíng)而(ér)论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不(bù)同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素见长，油与馅(xiàn)都(dōu)是(shì)素的(de)；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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