世界四大文化(huà)名人是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁是世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰(lán)的(de)天文学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了(le)日心说(shuō)，否(fǒu)定了(le)教(jiào)会(huì)的权(quán)威，改变了(le)人(rén)类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并(bìng)认为日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生(shēng)于法国中部的(de)希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了(le)解希腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的时(shí)间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次(cì)年(nián)出版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间(jiān)，他完(wán)成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是(shì)英(yīng)国(guó)文学(xué)史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没(méi)有任何(hé)其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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