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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相(x古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读iāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子(zi)骂(mà)父，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

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