克己慎独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意思(sī)是(shì)克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)的。

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　　克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自(zì)己内(nèi)心的良(liáng)知，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制自(zì)己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处(chù)时也要严(yán)格要(yào)求自(zì)己，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行(xíng)自律的(de)一种(zhǒng)修养方式(shì)，防止(zhǐ)错误(wù)思(sī)想及(jí)私欲，邪(xié)念不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性(xìng)。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态(tài)度(dù)，表里如一；彰显的(de)是(shì)一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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