夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里是(shì)三国(guó)时期(qī)的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天(tiān)的台(tái)湾(wān)的。

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夷(yí)洲(zhōu)今是(shì)何地，夷(yí)洲是哪里(lǐ)

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州(zhōu)，古地名。

　　语出三国(guó)吴国丹(dān)阳太(tài)守沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿(shòu)《三国志·吴(wú)书·孙(sūn)权传(chuán)》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温(wēn)、诸葛(gé)直抵(dǐ)达夷洲。

　　通(tōng)常(cháng)认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现(xiàn)存史(shǐ)料中的相(xiāng)关记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国(guó)志·吴书·孙权传(chuán)》中，有以下(xià)这(zhè)样(yàng)的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏(zhào)立都(dōu)讲(jiǎng)祭(jì)酒(jiǔ)，以教学(xué)诸(zhū)子。

　　遣(qi反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序ǎn)将(jiāng)军卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲(zhōu)。

　　亶洲在(zài)海中，长老传言秦始皇帝遣方士(shì)徐福将童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药(yào)，止此洲不还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其(qí)上(shàng)人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭(zāo)风流移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

　　所在绝(jué)远，卒(zú)不可得至，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三(sān)国时代(dài)吴国(guó)丹阳太(tài)守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年至280年(nián)之间），对于(yú)“夷州”，又(yòu)提供(gōng)了以下的线索：夷州(zhōu)在临海郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜(shuāng)雪(xuě)，草木不死(sǐ)。

　　四(sì)面是(shì)山，众(zhòng)山(shān)夷所居。

　　山顶(dǐng)有越王(w反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序áng)射的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为(wèi)王(wáng)，分(fēn)划土(tǔ)地，人(rén)民各自别(bié)异，人皆(jiē)髡头(tóu)，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷，又(yòu)多(duō)鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑(bān)文(wén)。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

夷州今(jīn)中国是什么地(dì)区(qū)

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾地区(qū)。

　　台(tái)湾(wān)在古代塌并芦曾被称(chēng)为“夷(yí)洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽(bì)陵”等(děng)。

　　据三国东吴人氏(shì)沈莹所著《临海水土志(zhì)》称：夷洲在临(lín)海郡（即(jí)今浙江宁海往南(nán)一带(dài)）东南(nán)两千里，由此(cǐ)可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷(juǎn)）中写道：“琉求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南，去(qù)郡二千里(lǐ)。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四面是山(shān)，众山夷(yí)所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越王(wáng)射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地(dì)，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室(shì)居，种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼(yú)团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床(chuáng)。

　　交会之时(shí)，各不相避。

　　能作细(xì)布，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布刻画，其(qí)内(nèi)有文章，好以为饰也。

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