羊(yáng)上树什么意思(sī)，其(qí)实可以分析分析，首先来看一看(kàn)这个名词是(shì)什么“羊(yáng)上树”，先(xiān)来看一(yī)看(kàn)这个名字(zì)是(shì)否合理，是非常不合理(lǐ)的，因为在日(rì)常生活中，我们一般以为的羊能够上树吗，显然是不(bù)能(néng)够的。那(nà)么就说明，“羊(yáng)上树”这个(gè)服(fú)务的难度系数非常(cháng)高，已经(jīng)高(gāo)到常规情况下都无法做到(dào)的程(chéng)度，至于到发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强底如何完成(chéng)，还真(zhēn)不知道。

羊上树

再来(lái)分析一下这个(gè)词语(yǔ)中的关系，这个词语“羊上树(shù)”有三(sān)个字，每个字都是有(yǒu)各自含(hán)义的，其中“羊”和“树(shù)”都是名词，一(yī)个是主语，另外一个是宾语(yǔ)；“上”是动词，表明两个人(rén)之间(jiān)的关(guān)系。再来看，“羊上树(shù)”是一(yī)个服务，那么(me)显(xiǎn)然“羊”代表的是受虐待(dài)一方，毕竟“羊”本(běn)来(lái)是不会上树的，而(ér)“树(shù)”就(jiù)等着“羊”来上。

虽然，一般(bān)大(dà)众见到的(de)羊都是不(bù)能够上树的，但是自(zì)然界中确确实实(shí)存在着羊上树(shù)这种情(qíng)况，为(wèi)什么(me)呢？因为地上(shàng)已经没有(yǒu)羊能够吃(chī)到的食物，只有树(shù)上(shàng)才有能(néng)够让羊活(huó)下去的食物。为(wèi)了能够活下去，只能(néng)够想办法，只能够克(kè)服(fú)种种困难(nán)，把不可能的事情变成可(kě)能。人不也是如此吗？要不然(rán)怎么会出现“羊(yáng)上(shàng)树(shù)”这种服务(wù)，不都是为了(le)活着吗(ma)！

羊上树

羊上(shàng)树因为不可思(sī)议，所(suǒ)以(yǐ)已(yǐ)经成(chéng)为世界各(gè)地游客不可(kě)错过的独特景观，更是带(dài)火(huǒ)了当地的经济。在摩洛哥(gē)南部，这(zhè)里(lǐ)地处(chù)沙漠(mò)高温地带，气(qì)候干燥、寸草(cǎo)难生，只(zhǐ)有(yǒu)这些耐高温(wēn)的灌(guàn)木。有摩洛(luò)哥特有(yǒu)的“阿甘(gān)树(shù)”，这种树木十(shí)分坚(jiān)硬，树(shù)上(shàng)有果子。于是，黑山(shān)羊便在这(zhè)样的自(zì)然条(tiáo)件下为生存(cún)，慢慢学会了上树的本领。

羊(yáng)上树

一个树上能够同时挂(guà)着还(hái)几个山羊，场(chǎng)面相当的(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强de)壮观(guān)。山羊站在树上，有些爬(pá)得(dé)很高，直接就到了树枝顶端，那(nà)种感(gǎn)觉(jué)像是到了悬崖边一样，离(lí)地面(miàn)有三四米高，黑山羊却在上面悠闲(xián)自得。这还(hái)是一个(gè)相声段子，用它比喻一些人(rén)故作姿(zī)态，刁难别(bié)人(rén)，因为这件事情(qíng)往往难(nán)办。羊上树这个词(cí)再次(cì)受到(dào)关注，还(hái)因为韩(hán)国张紫妍的事(shì)情。

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