怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四(sì)皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行(xíng)为(wèi)很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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