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高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听(tīn写照的意思 写照是什么词性g)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是(shì)。

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