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  仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(王宝强学历,王宝强不是84年的吗yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者(zhě)锱铢;

  累三而不坠,则失(shī)者十一;

  累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁木(mù)之枝;

  虽天地之大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之知。

  吾不(bù)反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

  该文写驼背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)坦谈(tán)念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱(zī)铢,累三而不坠,则失者(zhě)十一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘,吾(wú)执臂也(yě),若槁木(mù)之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧,不(bù)以万物(wù)易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得(dé)。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树林,看(kàn)见(jiàn)一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地(dì)上(shàng)拾(shí)取一(yī)样(yàng)。

  孔子说(shuō):“先生真(zhēn)是(shì)巧啊,有门道(dào)吗。

  驼(tuó)背(bèi)老人说,我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

  经过五六(liù)个月的练习,在竿(gān)头(tóu)累叠起两个丸(wán)子(zi)而不(bù)会坠(zhuì)落(luò),那么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经(jīng)很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了(le),迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠(zhuì)落,也(yě)就会像在(zài)地(dì)面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木(mù),我举竿的(de)手(shǒu)臂,就像枯木王宝强学历,王宝强不是84年的吗的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵,为什(shén)么不能成(chéng)功呢。

  孔子(zi)转身对弟子们(men)说:“运用心志(zhì)不分散,就(jiù)是(shì)高度凝聚(jù)精神,恐怕说(shuō)的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的(de)一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦(kǔ)努力(lì),集(jí)中精(jīng)力(lì),勤学(xué)苦(kǔ)练,并持之以恒,就一(yī)定能(néng)有所成就,即(jí)使(shǐ)先(xiān)天(tiān)条(tiáo)件不足也不例外。

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