七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì 越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之(zh越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》ī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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