作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(sh431mm是多少厘米 431mm是多少米ōu)获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人(rén)，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席。

　431mm是多少厘米 431mm是多少米　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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