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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察(chá)性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立(lì)千尺，如(rú)猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳(ké)且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发(fā)于水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深(shēn)，微波入焉(yān)，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六(liù)月初(chū)九，我(wǒ)从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德(dé)兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声(shēng)响(xiǎng)，我当(dāng)然(rán)觉得(dé)很好笑(xiào)并不(bù)相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的(de)山石倾(qīng)斜地立着(zhe)，有千尺之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)，听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊飞起来，在(zài)云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深(shēn)，细微的(de)水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确判断一件事物(wù)，必(bì)须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文(wén)具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个(gè)说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使它发出(chū)声响(xiǎng),何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才(cái)去探(tàn)寻它(tā)的(de)所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们(men)的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢(màn)慢地消失(shī).他(tā)自己(jǐ)认为找(zhǎo)到(dào)了(le)这(zhè)个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样(yàng),可是(shì)唯独这座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口,因而能(néng)够(gòu)观察(chá)这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁(páng)边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人(rén);山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听(tīng)到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘(yuán)故(gù).而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自(zì)以为得到了事情(qíng)的(de)真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道(dào)元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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