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内因(yīn)和(hé)外因的辩证关系原理(lǐ)是(shì)什(shén)么意(yì)思，内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关系原理(lǐ)及方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即(jí)事(shì)物(wù)的内部矛盾是事物发(fā)展的(de)根本原(yuán)因(yīn)。

　　外(wài)因即事(shì)物的(de)外部联(lián)系(xì)是事物发展的(de)第二位的原因(yīn)。

　　2、内(nèi)因是事物变化(huà)的根据，外因是(shì)事物变化的(de)条件(jiàn)。

　　外因通过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

　　3、它是独(dú)立自主、自(zì)力(lì)更(gèng)生和对(duì)外(wài)开放方(fāng)针(zhēn)的重(zhòng)要哲(zhé)学基(jī)础。

　　内外因辩(biàn)证原理(lǐ)指(zhǐ)在唯物辩证法(fǎ)中认为事物的内部矛盾（即内因）是(shì)事(shì)物自身(shēn)运动的源泉和动(dòng)力(lì)，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因(yīn)是变化(huà)的根(gēn)据(jù)，外(wài)因是变化的条件，外因通过内因(yīn)而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是(shì)事物(wù)的外部矛(máo)盾，即一事(shì)物与(yǔ)他(tā)事物之间的(de)相(xiāng)互影响和相(xiāng)互作(zuò)用。

　　内(nèi)因和(hé)外因(yīn)的关系是：第一，内因是(shì)事物发展变化的根(gēn)据，它(tā)规定了事物发展的基(jī)本趋势(shì)和方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不可(kě)缺(quē)少的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的发(fā)展(zhǎn)起(qǐ)着重大的作用(yòng)；

　　第三，外因的作用无论多大，也必须通过内因(yīn)才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察事物、分析问(wèn)题时，既要(yào)看到内因，又要看(kàn)到外因，坚持(chí)内(nèi)外因相(xiāng)结(jié)合(hé)的(de)观(guān)点(diǎn)。<人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么/p>

　　对内因要给以充(chōng)分的重视，对(duì)外因(yīn)作“一分为二”的(de)分析。

　　反(fǎn)对(duì)割裂内外因辩证关(guān)系，忽(hū)视(shì)内因在事物变化(huà)中的根(gēn)本作(zuò)用(yòng)而一味强调外因的重要性(xìng)；

　　另一方面单纯(chún)强调(diào)内因的决定作用而(ér)忽(hū)视外部(bù)条(tiáo)件在事物变化(huà)中的重要作用。

内因和外因的辩证(zhèng)关(guān)系原(yuán)理是什(shén)么。

　　内因是事物发展的(de)内部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛盾。

　　内因(yīn)是(shì)事(shì)物发(fā)展的根(gēn)据(jù)，外(wài)因是事物发展的条件，外因要通过内因起(qǐ)作用(yòng)。

　　比如，我国坚持(chí)以内循环(huán)为主(zhǔ)体(tǐ)、国(guó)内(nèi)国际双循环(huán)的(de)新发(fā)展格(gé)局，既要坚(jiān)持(chí)独立(lì)自主自力更生，又要坚汪拦持对外开放。

　　内因和(hé)外因盯陵并的辩证关(guān)系是内因决定凯迹(jì)，外因，外因(yīn)影响内因。

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