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内因和(hé)外因的辩证关(guān)系原理(lǐ)是什么意思，内因和外因的辩(biàn)证关(guān)系原(yuán)理及方(fāng)法(fǎ)论(lùn)

　　1、内(nèi)因即事物的内部矛(máo)盾是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外(wài)因(yīn)即(jí)事(shì)物的外部联系(xì)是(shì)事物发展的第(dì)二位的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因(yīn)是事物变化的根(gēn)据，外因是事物变化的条件。

　　外因通(tōng)过(guò)内因而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自(zì)力更生和(hé)对外开放方(fāng)针的重要哲学基础。

　　内外因辩证原理(lǐ)指在唯物辩证法中认(rèn)为事物的(de)内部矛盾（即内因）是(shì)事物(wù)自身(shēn)运动的源泉和动力，是事物发(fā)展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发(fā)展、变化的第二位的原因。

　　内因是变化的根据，外(wài)因是变化的条件，外因通过内(nèi)因而(ér)起作用。

　　内因(yīn)是事(shì)物的内部矛盾，外因是事(shì)物的外部矛(máo)盾，即一事(shì)物与他事(shì)物之间的相互影响和相(xiāng)互作(zuò五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)用。

　　内(nèi)因和外因的关(guān)系是：第一(yī)，内因是事物发展变(biàn)化的(de)根(gēn)据，它规(guī)定了(le)事物发(fā)展(zhǎn)的基本(běn)趋势(shì)和方向；

　　第二，外因是事(shì)物(wù)发展变化(huà)的不可缺少的条件，有时外因甚至对事(shì)物的发展起着(zhe)重大的作用；

　　第(dì)三(sān)，外因(yīn)的作(zuò)用无论(lùn)多大，也必须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察(chá)事物、分析(xī)问题时，既要(yào)看到内(nèi)因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。

　　对内因要给以充(chōng)分(fēn)的重视，对外(wài)因作“一分为二”的分(fēn)析。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩证关系，忽视内因(yīn)在事物变化中的根本作用而一味强调外因的重要性(xìng)；

　　另一方面单(dān)纯强调内因的决定作用而忽视(shì)外部条件在事物(wù)变化中(zhōng)的重要(yào)作用。

内因(yīn)和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理是(shì)什么。

　　内因是事物发展的内部矛(máo)盾(dùn)，外因(yīn)是(shì)事(shì)物(wù)外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外(wài)因是事物发展(zhǎn)的(de)条件，外因要通过内(nèi)因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)、国(guó)内国(guó)际双循环的新(xīn)发展(zhǎn)格(gé)局，既要坚持独立自主自力更生，又要坚(jiān)汪拦持(chí)对外开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的(de)辩证(zhèng)关系(xì)是内因(yīn)决定凯迹，外(wài)因，外因影响内因(yīn)。

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