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　　害群之马(mǎ)原指损害马(mǎ)群的劣马。

　　现比方损(sǔn)害社会或(huò)团体的人。

　　害群之(zhī)马(mǎ)寓言故事(shì)的启示是(shì)对(duì)有损国家、团(tuán)体、人民利益(yì)的团体或个人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌寓在座一(yī)左一(yī)右护(hù)卫，张(zhāng)若、他朋在前(qián)边开(kāi)路，昆(kūn)阍(hūn)、诙谐在车后侍(shì)从。

　　他们来到襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走失，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山在(zài)哪吗(ma)？”孩子(zi)说：“知道(dào)。

　　”“那么你知道(dào)大隗(kuí)住在哪(nǎ)里吗(ma)？”那孩子说(shuō)：“知道”黄(huáng)帝(dì)说：“这孩(hái)子(zi)真特别！他不(bù)光知道具茨山，还(hái)知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国(guó)呢(ne)？”孩(hái)子说：“管(guǎn)理全国，就(jiù)象你们在野(yě)外邀游相同，只管前行(xíng)，不要(yào)无事生非，把政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前(qián)几年(nián)在尘世(shì)间游历，常患头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一位(wèi)长者(zhě)教(jiào)道我说(shuō)：“你要乘着(zhe)阳光之车，在(zài)襄城的田野上邀游，遗忘(wàng)尘世(shì)间的全(quán)部(bù)。

　　现在(zài)我的缺点现已好了，我又要开端在苍(cāng)茫(máng)世尘(chén)之(zhī)外畅(chàng)游。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我想用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太(tài)迷糊(hú)了，终究该怎样管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持(chí)续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄(huáng)帝大(dà)受启示，叩头(tóu)行了大礼(lǐ)，称牧童为arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？天师(shī)，一(yī)再(zài)感谢，刚才脱离(lí)。

害群之马造(zào)句

　　1.咱们是一个联合的(de)全体,不(bù)允许某(mǒu)些害群(qún)之(zhī)马在(zài)咱们(men)的(de)全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱，真是社会的(de)害(hài)群之(zhī)马。

　　3.你还不(bù)改掉(diào)嗜赌陋俗，自以为是(shì)，真乐意被视作害群(qún)之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一大(dà)堆人里(lǐ)必定有几个害群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

　　5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除(chú)那些害(hài)群之马(mǎ)。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之马，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留在(zài)社区内。

　　8.害群之(zhī)马(mǎ)有必要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢(diū)垃(lā)圾惹(rě)事生非，社区的居民都(dōu)把(bǎ)他当作(zuò)害群之马。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的害(hài)群之(zhī)马就应该抓起来(lái)！

害群之马从中得(dé)到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社会或团体的(de)人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一(yī)位叫大隗(kuí)的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问(wèn)：你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗(ma)？牧童答(dá)到：知(zhī)道(dào)。

　　物(wù)凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单，就问他(tā)怎么管理全国。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同，只要去(qù)其害马(mǎ)者(zhě)（除(chú)去害群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听(tīng)，急(jí)忙叩头称谢，称牧童为天师。

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