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汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较(jiào)火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的(de)熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她(tā)的(de)人和她的(de)音(yīn)乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听(tīng)完(wán)金星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相着实(shí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金(jīn)星在某一(yī)期节目中(zhōng)化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家都心(xīn)知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说万物(wù)生的名(míng)字也(yě)是自己(jǐ)建议(yì)的，金星当(dāng)时还感慨再见到(dào)周鹏的时(shí)候，这(zhè)个(gè)山东(dōng)大(dà)妞已(yǐ)经(jīng)穿(chuān)起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族(zú)的(de)歌，还(hái)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点有了各种民族的血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐(lè)系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是一(yī)个(gè)集(jí)创作与(yǔ)表演(yǎn)于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于(yú)她(tā)后来的音乐创作都(dōu)有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身上(shàng)满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些(xiē)装束(shù)成(chéng)了她音乐之外被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访中说过(guò)，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点它们用音乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且还被当作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文(wén)还(hái)是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是(shì)印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言(yán)，在(zài)印度有数(shù)份用梵(fàn)文出(chū)版的报(bào)章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一(yī)是梵文版。梵文(wén)版歌词(cí)是百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如果追寻(xún)原藏族的特点而言，金黄(huáng)的(de)旗子是西藏佛(fú)教的(de)一(yī)个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案(àn)一般(bān)指的是(shì)藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生(shēng)》是一张极尽美感，让人(rén)可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war