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明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们(men)视为与学习西(xī)学为主的(de)学(xué)堂相对(duì)立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新式书(shū)院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而(ér)且也上过(guò)《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨击(jī)，例如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科(kē)一(yī)起随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经(jīng)科中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传统的世袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的(de)目的(de)，就是(shì)为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到(dào)了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种特别的(de)选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨(jù)大。

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