手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其(qí)丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又(yò命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么u)和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的(de)作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善(shàn)于(yú)从民间(jiān)文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸(xī)取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少的(de)作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二(èr)个似(shì)我(wǒ)这样的(de)人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴(yīn)一(yī)边(biān)踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃烧神(shén)识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂(hún)。

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