徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙(miào)的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的(de)感情导致徐太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退(tuì)多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯(chě)上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊。

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1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首(shǒu)尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的(de)命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流行舞(wǔ)曲的(de)新时(shí)代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事(shì)件其实(shí)是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中销量最(zuì)少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是(shì)大(dà)家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶(yà)和(hé)争议的“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音(yīn)乐不(bù)再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作(zuò)为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该不(bù)会(huì)有第二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于(yú)“徐(xú)太(tài)志的音(yīn)乐(lè)倒(dào)过(guò)来(lái)听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会听(tīng)到“血不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极(jí)力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所(suǒ)造(zào)成(chéng)大家心里一定的心理暗(àn)示(shì)，徐(xú)太志身上(shàng)确实(shí)有一(yī)种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就Medical staff可数吗，stuff说他是恶魔就(jiù)有点太(tàiMedical staff可数吗，stuff)不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放(fàng)大(dà)都会给当(dāng)事人造(zào)成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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