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大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年

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杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译及原文,列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

  《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则(zé)寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文(wén)

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年天,积气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年崩坠乎”

  其(qí)人曰(yuē):“天果积气(qì),日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿(sù),亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人忧(yōu)天翻译(yì)

  古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn),自己(jǐ)无(wú)处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

  你(nǐ)一举一动,一呼一(yī)吸(xī),整天都在天(tiān)空里活(huó)动,怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗?”开导他(tā)的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西,即使(shǐ)掉下(xià)来(lái),也不会伤害(hài)什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处,没(méi)有什(shén)么(me)地方(fāng)是没有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整天都在地(dì)上(shàng)活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释(shì))那个杞(qǐ)国人才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人(rén)也放了(le)心,很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人忧天的故事

  公(gōng)元前(qián)611年,楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不(bù)少百姓,楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

  庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她,只有(yǒu)象先洁身自(zì)好,从不(bù)去巴结。

  先天二(èr)年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受(shòu)这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多,象(xiàng)先(xiān)暗中化解,救了(le)许(xǔ)多人,那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出(chū)任剑(jiàn)南道(dào)按(àn)察使,一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说:“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

  要不(bù)然(rán),恐怕(pà)没人(rén)会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了,何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

  吏民(mín)有罪(zuì)了,大多(duō)开导(dǎo)教育一(yī)番,就放了。

  录(lù)事对象先说:“明公您不鞭打他们(men),哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说:“人情都差不(bù)多的,难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去(qù)。

  象先(xiān)常常说(shuō):“天下本(běn)来无事(shì),都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦,才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点,事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天地会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方,于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

  又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个(gè)地方是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都(dōu)在空气中进行,为(wèi)什(shén)么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天果真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去了(le)怎么办?”劝导他的人说:“地(dì)不(bù)过是堆积(jī)的土块罢(bà)了,它(tā)填(tián)满了四处,没有哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块的。

  你的行(xíng)走,整天(tiān)都在地(dì)上进行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心,劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来很开(kāi)心。

  原(yuán)文(wén):

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积(jī)气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年大喜。

  详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍(shào):

  《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲(cháo)笑了(le)那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的(de)担心和(hé)无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸人(rén),告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

  全文寓意(yì)深刻(kè),形象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文气贯(guàn)通,一气(qì)呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān),又(yòu)从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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