推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开(kāi0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号)了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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