戴(dài)是(shì)独体字吗,有部(bù)首吗,戴是(shì)独体字吗什么(me)结(jié)构是不是独体字,是半围住结构的。
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戴是独体字吗,有部(bù)首吗,戴是(shì)独(dú)体字(zì)吗什么结(jié)构
不是独体字(zì),是半(bàn)围(wéi)住结构。
部首(shǒu):戈。
半围住结构是接连两个(gè)以上的边被(bèi)封住的,归于汉字书写结(jié)构中的一(yī)种。
表(biǎo)现了汉字既圆润又方正的艺术(shù)性。
戴的转义是发(fā)生额(é)定收益的田亩。
什么是独体(tǐ)字
独体字指汉(hàn)字的(de)一个字(zì)只要一个单个的形体,不是由(yóu)两个或两个以上的形体(tǐ)组成的。
这种字大历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么都是一些简(jiǎn)略的象形字和指事字(zì)。
由于这(zhè)类字是从(cóng)图像演化而成的(de),所以每一个(gè)字(zì)都是一个全体(tǐ)。
如日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢(shǐ)等都是独体的象形字;
如天,立,上、下、一、二、三(sān)、见、臣(chén)等(děng)都是(shì)独体的指(zhǐ)事字(zì)。
应以不能拆分为两(liǎng)个(gè)或两个以上(shàng)部件为独(dú)体字。
其间,部件应以(yǐ)在字(zì)源上有(yǒu)独立含义为准(zhǔn)。
半围住字的(de)特(tè)色
1、接连两个以上的边被封(fēng)住的
如:“区”的外框 “凶”的(de)外框 “门” “冈”的(de)外(wài)框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或(huò)”的(de)右上部分 “病”的左上部分……
2、书写规矩 把(bǎ)握(wò)规矩一般是要先外后(hòu)里的,在写(xiě)半围住结(jié)构(gòu)字的时分,把握“左上包右下”和(hé)“右(yòu)上包左下”的结构特色及书(shū)写规(guī)则
如:厌、原、庄 都是半围(wéi)住的字
“庄”字被围住部分(fēn)的下部(bù)有长(zhǎng)横,必(bì)定得低于左撇
“厌”字围住部分(fēn)有(yǒu)可向右扩展的笔画,所以写的时分必(bì)定要向右扩展(zhǎn),这(zhè)样(yàng)能(néng)使字的重心平稳,左右平衡(héng)
“原”字被围住部分没(méi)有横、捺,但其右侧从上到(dào)下顺次偏右,字的外形大致成(chéng)梯形
戴字(zì)是独体字吗?
一、戴字不是独体字,拼音(yīn)dài,半围住结构(gòu),部首(shǒu)是十 。
二、具体释义:
1、转义(yì):增益
分物得增(zēng)益曰戴。
——《说文(wén)》。
段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国名(míng)。
故(gù)址在(zài)今河(hé)南(nán)省民(mín)权县(xiàn)东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加(jiā)在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱(bào)戴。
——《孝(xiào)经·援(yuán)神(shén)契》。
注(zhù):“在(zài)上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发(fā)戴白。
——《后汉书·邓禹(yǔ)传》。
注:“戴(dài)白(bái),爸爸妈妈也。
”
颁白(bái)者(白叟)不负戴(dài)于路(lù)途矣。
—山基—《孟(mèng)子·梁惠王上》
无戴其苍(cāng),地履其(qí)黄(huáng)。
——清· 梁启(qǐ)超《饮冰(bīng)室合集扮旦》
戴朱缨宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》
闻喜宴独(dú)不(bù)戴花(huā)。
——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》
又如:戴笠(戴(dài)斗(dòu)笠(lì));戴头(tóu)识脸(有身(shēn)分,有体(tǐ)面;很有气(qì)派);夜以继(jì)日(顶着星星和月亮(liàng));戴白(满头(tóu)都是(shì)斑白的发(fā)丝(sī)。
描述人(rén)老);她洗了(le)手套,发现(xiàn)它们戴不上了。
历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么4、支撑(chēng),从各方面给予支(zhī)撑
庶民不忍,欣(xīn)戴武王。
——《国语·周语上(shàn历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么g)》
又如:敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊(zūn)奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴德(感(gǎn)戴恩德)
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了