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  京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);

  以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng),武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本(běn)正(zhèng)角,与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外(wài),还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来,按照南昆的路(lù)子(zi),包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门(mén),约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

  京剧行(xíng)当又称(chēng)角色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口),因性格(gé)与身份的不同,可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须(xū)生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉2023年石油会2023年石油会暴涨吗,今日油价格表暴涨吗,今日油价格表翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以服(fú)装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头(tóu)出场者,反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被(bèi)视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作,同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地,成为(wèi)介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日(rì),京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸(xiè)下。

  脸谱的(de)演变和发展,不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物,而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn),作出(chū)评(píng)价,才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的(de)别称)所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏(xì)’,江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一(yī)般均戴(dài)面具(jù),并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的(de)艺(yì)术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史,但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比,它发展快(kuài),流(liú)传广,深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和夸张的(de)艺(yì)术(shù),常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开(kāi)朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概(gài)的(de)谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样,所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源,一般的(de)说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的(de)人(rén)物(wù),如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng);白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng),以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节服务,可是(shì)发展到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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