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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的触动的意思解释，颇受触动的意思屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新(xīn)时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了(le)日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥(gē)白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出(chū)版，次年(nián)出版第(dì)二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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