京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种？，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种类型，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色，京(jīng)剧的角色分为哪几(jǐ)种图片，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种四大(dà)行当等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概(gài)的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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