赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区831143是什么意思谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zh831143是什么意思ī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家(jiā)人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科(kē)学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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