都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和(h女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么é)琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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